سبحان الله فى أمر المحظورين

الأربعاء، 12 مارس 2008


غريبة ان محظور يزعل من لفظ كلمة محظور مع انه عارف كويس و متأكد انه محظور ، بس نعمل ايه فى البلطجة ... لك الله يا مصر .
الحقيقة ان ما حدث فى لجنة الدفاع و الأمن القومى الاسبوع الماضى ما هو إلا تجسيد لحالة الانفلات و البلطجة و الزعيق و الخناق التى تمارسها " الجماعة المحظورة " رسمياً و لكنهم لا يعترفون بذلك لانهم اساساً لا يعترفون بالوطن ، طيب لما انتوا مش عاجبكوا البلد و نظامها بتشتغلوا سياسة ليه و انتوا مش فاهمين فيها ؟ و بعدين ما تسيبوا البلد طالما مش عاجباكوا و ابواب دولة " حماسستان " صديقتكوا مفتوحة لكوا ع البحرى . و ما قاله النائب مجدي عرفة ليس غريباً و لا جديداً عليكم بل نراه و نقرؤه يومياً ، و لا داعى للتراشقات اللفظية أو الاشتباك بالأيدي الذى تحترفونه و تجيدونه . و اليكم المشهد بالتفصيل :
* النائب الإخواني حسين إبراهيم ينفعل علي نائب الوطني مجدى عرفه ، ويطرق بيده علي المنصة التي كان عرفة يقف بجوارها.
* عرفة يرد موجهاً كلامه لـ«حسين»: «ما تخبطش يا حبيبي علي المكتب، أنا ما بتهددش»، وارتفعت أصوات جميع النواب.
* الدكتور سعد الكتاتني يدخل في مشادة مع الدكتور عبدالأحد جمال الدين، زعيم الأغلبية، وكاد الأمر يصل إلي حد الاشتباك بالأيدي، بل دفعا بعضهما البعض.
* بعد فترة من الانفعال والصياح، هدد أمين راضي، وكيل لجنة الدفاع، الذي ترأس الاجتماع، بإلغائه، ليعيد الهدوء إلي الجلسة، وعاد النائب مجدي عرفة يكمل كلمته في الاجتماع الذي كان مخصصاً لمناقشة الإجراءات الأمنية ضد مرشحي الإخوان والمعارضة في انتخابات المحليات، وقال: «نفسي أعرف ما هو سبب الانفعال ده، أو أنا غلطت في إيه؟، الفضائيات كلها والصحف وناس كتير بتقول جماعة الإخوان المحظورة، ولما مجدي يقولها تقوم القيامة».

* حسين إبراهيم يصيح ، عفواً يتحدث بلغتنا واصفاً استخدام البلطجية لمنع مرشحي المعارضة من تقديم أوراقهم للانتخابات بأنه لعب بـ«النار»، مطالباً الحكومة بحل الأزمة.
* النائب الإخواني علم الدين السخاوي يجعر ، عفواً يناشد بلغتنا، كلاً من شيخ الأزهر والبابا شنودة ومفتي الجمهورية، أن يدلوا بآرائهم فيما تشهده مصر قبل إجراء انتخابات المحليات.

وفي كلمته، أبدي الدكتور مفيد شهاب، وزير الشؤون النيابية والبرلمانية، أسفه للمناوشات والتراشقات التي شهدها الاجتماع، وقال: «أشعر أحياناً أن ما يحدث يكون دليلاً علي الحيوية، ولكنه يجعلني أتساءل: هل نستحق أن نعيش في الديمقراطية التي نشهدها؟!».
واستدرك: «هذه الممارسة تجعلني أقول كمواطن وليس كوزير: يا خسارة».وأكد أنه لا توجد تعليمات حكومية بمنع مرشحي المعارضة من تقديم أوراقهم لخوض انتخابات المحليات، موضحاً أن الحكومة لا تستطيع منع أي مرشح إخواني من تقديم أوراقه إلا إذا جهر بالانتماء للجماعة.
هذا المشهد يتكرر يومياً فى جلسات و مناقشات مجلس الشعب الذى يشهد التهديد و الوعيد و الزعيق و النعير و التراشق بالالفاظ و جحظ العيون و الهيستريا و بعدين يزعلوا من كلمة محظورة . طيب ما تشتغلوا فى النور و بلاش شغل اللى بالك . لكن نقول ايه ؟ يموت الزمار .....

هل قتل الملك فاروق ؟

الثلاثاء، 4 مارس 2008

حلقات من التاريخ
هل قتل الملك فاروق الأول ؟

الملكة فوزية

إحدى جميلات مصر


دورة حياة المحظور

الأحد، 2 مارس 2008

المحظور لما يحن و لما يزن و لما يئن

حظر ... يحظر .... حظراً..... و اهو كله محظور .
و زمان قالوا اوعى تقع فى المحظور و لكن هناك المحظور بإرادته أو من وقع فى المحظور أو من يتباهى بأنه محظور مع إن غالبية المحظورين إما أفاقين لانهم يستخدمون شعارات تغطى على أعمالهم و أفكارهم الظلامية المحظورة ، أو محظورين لزوم السبوبة . و لكن أى محظور ساعات يحن و إياك لما يحن فهو بذلك يتخلى عن كل شئ و يتعاطف و يساند و يدعم إخوانه فى المحظور و طظ فى وطنه و حدوده و سيادة دولته ، المهم حنينه لشقيقه المحظور . و أحيانا أخرى نجد المحظور يزن ، من زن يزن زناً ، ممكن يزن على خراب عشه حين تأخذه العظمة و يظن انه حقق انتصاراً فى السياسة التى لا يفقهوها ، فتراه يدور و يلف و ينفش ريشه و يقوم باستعراضات طلابية و شوارعية و يقول لك دى ألعاب ، عفواً تربية رياضية ، و هو بذلك كالدبور الذى زن على خراب عشه .
و تجده دائماً يئن من ( أنين ) و ذلك حين يصاب فى مقتل و تلاحقه الضربات المتوالية سواء أكانت أمنية أو سياسية و يقوم يعمل فى مظاهرات و مسيرات و وقفات و يعزم حبايبه من الخارج يصوروه ، و هو يبكى رافعاً اللافتات المتعددة اللغات و المصممة فى ورشهم للدعاية و يا عينى و هو بيئن و أهو كله لزوم التصوير و الدعاية و لكنه أيضاً يئن من وجع الضربات و تجده ينكمش و يتقوقع انتظاراً لفرصة أخرى أو لحد لما يحن أو يزن . و تتتابع دورات حياة المحظور و الذى يتميز بأنه كائن حربائى سريع التلون ، ماهر فى اللف و الدوران و الإنكار . و طظ فى أى حد و أبو أى حد على رأى كبيرهم الذى علمهم الحظر . و للحديث بقية ....

أخطاء الأطباء

السبت، 1 مارس 2008

إن ما يبعث على الأسى أن نقرأ يوميا العديد من الحوادث و الأخطاء التى يكون ضحيتها أناس أبرياء سواء أكانوا فى عمر الزهور أو الشباب أو حتى الشيوخ ، فالضحية واحدة و هو إنسان برئ . صحيح انه أمر الله و قضاء الله و قدره و نحن شعب مؤمن بذلك مسلمون و مسيحيون ، و لكن الكارثة أن تكون حياة الإنسان أى إنسان ضريبة فادحة للإهمال ، هم يطالبون بكادر خاص و يهددون باعتصامات و وقفات احتجاجية على غرار ما يحدث فى المجتمع " خذ فقط و لا تعطى " فالحقيقة أن أجور الأطباء عالية و هم ليسوا فى حاجة للراتب الحكومى و المفروض إن من لا يعجبه المستشفى الحكومى أن يتركه و يكفيه مستشفاه الخاص أو عيادته ، هذه هى ابسط القواعد الاقتصادية . لنعود إلى موضوعنا و هو أخطاء الأطباء و الفوضى فى عدم المحاسبة و التنصل من المسئولية ، هل هى طبيعة مهنة أم طبيعة اجتماعية ، أم تعالى على الاعتراف بالخطأ من الطبيب الذى حصل على أعلى الدرجات فى الثانوية العامة ثم حصل على أعلى الشهادات ؟! هل يصيبه الكبر و الغرور لانه تفوق فى دراسته ؟ هل يتفوق ليتعالى علينا أم لنفسه و لمجده و طموحه الشخصى ؟! يا سادة أفيقوا لارقى المهن الإنسانية و لتحكموا ضمائركم فانتم مسئولون عن صحة و حياة المواطنين الأبرياء الذين يسلمون أجسادهم لكم لتعالجوها لا لتعبثوا بها . فكلما قرأت عن حادثة لخطأ طبى تجد نفس السلوك المتكرر ، هروب الطبيب و ترك الجثة لساعات قبل إبلاغ ذويها بل و إنكار الخطأ نفسه و المكابرة و الاستعلاء فى كشف الحقائق و لا عزاء فى الضمير المهنى و الإنسانى الذى يبدو انه هو الآخر قد مات أو هو أول الضحايا .

نهضة مين يا زلابية

قرأت خبرا عجيبا و غريبا فى إحدى الصحف القومية لكاتب محترم يتحدث عن نماذج النهضة فى امتنا العربية و يتساءل هل تستطيع الأمة تقديم نماذج نهضة بعد عبد الناصر ؟! و تعجبت كثيراً من السؤال ، فأى نهضة تلك التى قام بها عبد الناصر أو العهد الناصرى برمته ؟! انه لم يصنع سوى مجده الشخصى فقط ، فأى نهضة فى الانقلاب و السيطرة على الحكم بصورة غير شرعية ؟!! أى نهضة فى العبث بعقول الناس و ترديد شعارات بالية لا تصلح لأى زمان أو مكان ؟! أى نهضة فى إهدار ثروات المجتمع الاقتصادية و الاجتماعية و الفكرية و فى كل المجالات ؟! أى نهضة فى تزوير التاريخ و إرادة أمة بأكملها ؟! أى نهضة فى استقدام نظام اشتراكى و تجبيشه بمجموعة من القوانين الفاشية التى أعادتنا مئات السنين للوراء و أوقفت ساعة الزمن ؟! أى نهضة فى تقنين العشوائية فى كل شئ بزعم المساواة بين الغنى و الفقير ، أى نهضة فى جبل الشعب على الاتكال على الحاكم فى كل شئ و يكفيه ما تجود به عليه الدولة و ليضع لسانه فى فمه و إلا فليذهب وراء الشمس ؟! أى نهضة فى القضاء على الثروة العقارية و الزراعية و الاقتصادية و استبدالها بمسخ الاشتراكية العقيم ؟! و الحقيقة أننى وجدت أننى لن أتمكن من إنهاء هذا الموضوع إن سردت و عددت نماذج النهضة التى يتحدث عنها صديقنا و لكنى سأسأل سؤالاً أخيراً ، أى نهضة فى هزيمة نكراء لم تحدث منذ عهد الفراعنة و الهكسوس و حتى فى بلاد الواء الواء ؟! نهضة مين يا زلابية .